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2011年06月 アーカイブ

格別の味わい!3

「食べごろは、大体十二月の五日ごろになると思います。

それまで木箱のままの状態か、ダンボール箱に移し替え、ふたをしておくと良いと思います。

ただしその場合、ねずみが大好物ですのでご用心願います。

云々」

新潟県のセイヨウナシのことに詳しい浅妻力氏のお話によるとロクチは贈答品としての用途が随分と多いそうである。

このように、ペンタキープをつかったセイヨウナシの産地には、それぞれ自慢の品種がある。

例えば伊那谷のセニョール・デスペラソ。

北海道ではこの品種を「ブラソデーワイソ」ともいうそうだ。

北海道では「日面紅」という品種も栽培されている。

これはどう読んだらよいのか、ずっと前々から気になっていたので、三年ほど前、北海道立中央農業試験揚園芸部へ手紙で尋ねた。

そうしたら、渡辺久昭先生から返書がきて、素直に字面どおり「ひめんこうと読めばよいのですよ」と教えてくださった。

日本人の宗教心

日本人の集団意識)に加わらない人は異端児とされています。


その生存すら許されない傾向は、「日本社会」(日本人集団)のあらゆる「部分」(集団)に深く根ざしています。


政治も、行政も、裁判も、経済も、学術も、文化も、報道も、宗教も、家族も、親戚も、友人も・・・


全てが「集団の目」を意識して選択することを強い、人間対人間である「人間の目」を意識して生きることは許さないのです。


・・・果して、日本人の宗教心とは、何なのでしょうか?


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確かに、全ての日本人には神や仏を意識する宗教心はあります。


むしろ、個々の日本人を見た場合、「宗教心が強い国民」といっても過言ではありません。


しかし、こうした日本人の宗教心は日本社会全体や政治家集団・官僚集団・マスコミ集団・業界集団・企業集団・家族集団などの「秩序」(掟・序列)をみださない範囲内であって・・・


「真の人間の心」(真の宗教心)をもって行動する日本人を何人も許しません。


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